MUZICA-TEMA DE MEDITATIE FILOSOFICA

Exista o prejudecata paralizanta a muzicii grele,se intalneste mai ales la cei care inca n-a incoltit curiozitatea intelectuala fata de enigmele muzicii.Enigme deoarece,prin caracterul anevoie de definit al continutului ei,muzica are pentru multi o aparenta enigmatica.Intelegerea muzicii si cand spunem intelegere avem in vedere nu atat senzatia de vaga euforie auditiv-afectiva cat asimilarea profunda a unei simfonii sau sonate-incepe ca deobicei din momentul cand in mintea noastra apar intrebari asupra sensului acestei arte.Daca fiind pusi in situatia de a-l asculta pe Bach ne vom departa de acesta indata,speriati de efortul pe care ni-l reclama,muzica lui va continua sa ne apara multa vreme ca o citadela.Ascultatorii care au rabdarea sa-l urmareasca pe Bach pana la capat sau isi impun chiar daca nu le face mare placere sa-i reasculte muzica se vor vedea saltati de tot felul de probleme.Nu e cumva o muzica abstracta,ermetica?Aceasta e ste intrebarea care se contureaza cel mai frecvent in faza incipienta a familiarizarii cu Bach.Se reliefau totusi pe alocuri anumite idei melodice destul de atragatoare si se remarca vag,timid,un glas din umbra constiintei.Daca un prieten iti ofera posibilitatea sa asculti o inregistrare a lui George Enescu interpretand la vioara Ciaccona lui Bach ramai uimit.De unde atata sentiment si generozitate intr-o muzica prin excelenta geometrica?Dialectica aceasta interioara poate lua diferite infatisari,in functie de muzica ascultata,de temperamentul si cultura ascultatorului,de mediile pe care le frecventeaza.Exista totusi un factor comun in aceasta multitudine nemarginita de posibilitati,facand continuu naveta intre audierea muzicii si reflectia asupra ei.Ascultatorul pana ieri poate derutat in fata enigmelor unei simfonii face pe nesimtite pasi hotaratori in intelegerea semnificatiilor acestei arte.Iti dai seama ca pe masura ce intensifici participarea intelectuala in relatiile cu muzica aceasta iti dezvaluie noi si nebanuite adancimi spirituale,invinge in felul acesta inca o prejudecata foarte raspandita:identificarea desfatarii produse de muzica cu euforia pe care o simtim ascultand si lasand sunetele sa ne mangaie auzul.Adevarul se afla la polul opus:cu cat vor fi mai numeroase si mai fundamentale intrebarile la care vei incerca sa raspunzi cu atat mai profunda si mai durabila va fi satisfactia muzicala.Reflectia nu inabusa ci amplifica si consolideaza emotia artistica.Conceptia elenilor despre muzica poarta pecetea unei idei care guverna intreaga lor gandire estetica:arta este mimesis,adica imitatia fenomenelor realitatii.Sub acest aspect insa,muzica,in ciuda limitelor impuse de caracterul ei irational,ocupa un loc special in randul celorlalte arte,oglindind nemijlocit intimitatea afectiva a omului.Platon considera ca o melodie nu poate fi just apreciata decat de acela care cunoaste bine fenomenul uman imitat de ea.Ceea ce preciza filosoful reiese cu limpezime din urmatoarele:modurile muzicale se deosebesc esential unul de celalalt si ascultandu-le suntem cuprinsi de dispozitii diferite si adoptam de fiecare data o atitudine corespunzatoare.

sinteza din George Balan